источник
Православный сайт Семья и Вера

https://semyaivera.ru/2021/12/08/holodnoe-serdtse-vladimir-shebzuhov/









­Ёлка во дворе стояла.
Новогоднею была.
Ярких шариков немало
В эту зиму приняла.
Новый год вот-вот настанет.
Украшения горят.
И манила для желаний
Не одних к себе ребят.

Перед ёлкою предстали
Взрослый вдруг и мальчуган.
Как с холодным сердцем знали,
Дядьку все, то не обман.

Что не чувствует обиды,
Для него - так не беда.
Жалости не знал, не видел.
Тем гордился он всегда.

Мальчуган стоял в лохмотьях.
Уж таков сей притчи сказ.
Взрослый дядька - в тёплых ботах.
Надевал он их не раз.

Рассмотрев красу на ёлке,
Был готовый уходить.
Мальчик, шёпотом, тихонько
Стал у ёлочки просить:

«Дорогие ангелочки!
Я хотел просить у вас,
Теплотой своей помочь мне,
Чтоб не мёрз я каждый час!

Дядька здесь стоял известный,
Знаете о нём и вы.
Ледяное его сердце,
Холодней самой зимы.

Чтобы счастьем был доволен,
Сердце, тёплым лишь ключом,
Вы ему откройте! Боле
Не прошу вас ни о чём!»

Хоть и мёрзнул, как и прежде,
Ничего просить не стал...
Дядька, с детскою одеждой,
Перед мальчиком предстал.





17:23




Дзэнская притча

К знаменитому монаху
Обратился ученик,
С малой робостью, без страха.
И к тому монах привык.

«Всё-таки, добьюсь я, если,
Пустоты в своём уме -
Потоптавшись вдруг на месте -
А потом, что делать мне?»

Знаменитый вмиг ответил:
«Выброси и не жалей!»

«Быть не может так на свете!
Не пойму я, хоть убей!
Как же выбросить сумею,
Чего нет, учитель мой?»

Смысл сомнения развеян:
«Так неси её с собой!»






По Зигмунду Фрейду

Жизнь, хоть трудностей полна,
Самокритика - нужна!
Никогда не забывать,
Что себя - нам уважать!
Но заниженну оценку,
Всё-таки себе давать!
Убеждаться только в том;

Лишь, когда не окружён
Будешь идиотами...
Одарит нас Жизнь потом
Новыми полётами!





Суфийская притча от Газалис


Богат и щедр был аль-Лайс.
Молва о нём не зря гласила.
Нуждающаяся, как-то раз,
Кувшинчик мёда попросила.

Однако, целый ей бурдюк
Преподан был от щедрых рук.
Чему тут удивляться вдруг?!
Но, всё же высказался друг:

«Своим деяньям – господин,
И, упаси Господь, не раб.
Уж, коль просила лишь кувшин,
Довольная и тем была б!»

«Просила, чтобы дал я ей -
По мере лишь нужды своей.
Давать, по мере той должны,
Насколько мы одарены!»




Индийская притча


Вопросов задавали много
О существованье Бога.
Готов учитель отвечать:
«Никто о Нём не может знать! –
Потом добавил осторожно –
Умом понять, так невозможно!
Об Истине, её секрет,
Лишь извратит любой ответ»

«Тогда, учитель, не поймём,
Зачем ты говоришь о Нём?»

Не стал учитель вешать нос
И, боже упаси, чтоб злиться.
Ответ - вопросом на вопрос:
«Зачем поёт, ответьте, птица?(?)»






Крути ни верти,
а совет таки нужен нам.
От мысли избавит:
«Ох, как дальше жить?!»

Уж, коли обидели вас незаслуженно,
Спешите вернуться, чтоб всё ж… заслужить!









По И.Канту

«Мечтаю в жизни быть счастливой! –
Сказала, как-то, внучка деду –
Путь ты прошёл довольно длинный.
О Счастье, что-нибудь поведай.

Мне – восемнадцать уж вчера.
Поди, задуматься пора!»

Хоть, дед, ответ – неповторимый:
«В твоей – мечтать и думать – власти;
Мечтать, как в жизни быть счастливой
Иль думать – стать достойной Счастья!»






По еврейскому фольклору



«Шесть яблок держишь ты в руках -
Вопрос коротким был, не длинным -
А сколько будет у тебя,
Отдать лишь сможешь половину?»

Вновь Изя удивил ребят.
Нагнул головушку невинно
И удивил, видать, не зря:
«Останется – пять с половиной!»










По индийскому фольклору

Считался мудрым царь Акбар.
Быть уважаемым лицом,
Считаясь первым мудрецом -
Претендовал министр Бирбал.

Вот, как-то раз, царь начертил
Прямую линию одну.

«Кто сможет – всех Акбар спросил -
Укоротить её длину,
Не прикасаясь дабы к ней?
Своя смекалка здесь нужней!»

Всех удивил министр Бирбал.
Свою находку преподал.
И начертил вмиг рядом с ней,
Он, боле линию длинней...

Пусть Вовочка и не Бирбал,
Так Марь Иванне преподал!






По И.Канту


«Я чувствую, что – полюбил!
К тебе пришёл, однако, не случайно… -
С искрой в глазах в тени отчаянья,
Уж мудрецу с порога заявил –

Свои ошибки могут быть у чувства?
Одной лишь истиною успокой меня.
Преследует неведомо безумство
Спокойствие моё день ото дня!»

В ответ звучало от седого старца:

«Открою истину, уж так тому и быть;
Несвойственно - всем чувствам ошибаться!
Не потому, что в их суде не сомневаться,
А оттого, что чувствам – не судить!»






Буддийская притча


Молился Будде преданный ему.
В Религии, так - каждому по вере.
Свои в приходах открывают двери.
А набожные набожных поймут.

Прекрасна статуя из дерева была.
Вот-вот раскроются глаза у Будды.
В округе красотой своей слыла.
С греховной завистью, порой, глядели люди.

Хозяин статуи был беден, как и прежде.
Соломенная хижина его
Спасала от мороза реже-реже.
Нагрянула зима в свой срок… И вот;

Уж холод занесла с морозом вьюга.
Нет даже щепочки огонь чтоб развести.
Дрожал бедняга в хижине. Вдруг чудо -
Живой явился Будда и спросил:

«Из древа я стою в твоей лачуге,
Так почему меня ты не сожжёшь?
Глядишь и в хижине теплее будет!»
В ответ звучало: «Ты не Будда! Лжёшь!

Сгинь дьявол, сгинь! Жечь никогда не стану!
Коли замёрзну, значит по судьбе…»
В ответ, с улыбкой Будда: «Нет обмана!
Не в статуе живу я, а в тебе!

От холода с тобой я замерзаю.
В молящихся присутствую всегда!
Из древа статую сожжёшь, я знаю,
Тепло придёт в твой дом, а не беда!»





По еврейскому фольклору


Так проповедовал раввин
Однажды в синагоге:
«Пусть три греха, а не один,
Известны будут многим!

Страшнейшими не зря зовут
Их испокон веков.
А наши головы поймут,
Характер их каков;

Как у соседа умерла
Последняя корова –
Довольный смех лишь принесла
Нам над соседом снова!

ЗЛОРАДСТВО – вот и первый грех,
Коль горе - вызывает смех!

В уныние впадать нельзя!
И этот грех познаем.
Такую, пред собой не зря,
Картину представляем;

Бурёнка в доме лишь одна.
Даёт плохой надой.
Совсем уж старая она.
Но даже и такой -

Бурёнки у кого-то нет! –
УНЫНИЮ ответ!»

Из зала кто-то восклицал:
«Мне не понятно, ребе.
Ведь, нет уже, сейчас узнал,
Коровы у соседа?!(?)

Ни радоваться, ни унывать?!.
Как два греха сопоставлять?»

Поднял свой палец ребе вверх.
Ответ был… как на блюдце:
«Страшнейший третий знайте грех;
Зовётся он – ЗАНУДСТВО!»





По еврейскому фольклору

«То чёрная, то белая –
Такая жизнь моя.
Так сравниваю с зеброю
Её, порою, я!»

Промолвив с грустью Изи друг,
Уж стал делиться бытом...
Едва умолк, услышал вдруг:
«Не била лишь б копытом!»





«За мастерство и подвижничество во благо русской литературы»







Пришли к мудрецу за советом два брата.
Просили помочь разделить, наконец,
Им, поровну поле, чай, поле - не злато,
Наследство одно лишь оставил отец.

Подумав, мудрец посоветовал братьям:
«Делить добросовестно – дел-то всего!
Пусть, кто-то один, ну, а кто – выбирать вам;
Как сам посчитает - разделит его!
А выбор другому тогда предоставить.
Коль он не делил, знать, дать право ему!»

Заведомо знаем, минует их зависть…
И ведано нам; отчего… почему!




читает Лиана Величко г. Ульяновск



«Зачем на дерево ты лезешь?
Никак безделье и тоска?
Своим глазам тут не поверишь!
Ты б позвала ещё быка…
Иль от трагической любови?» —

Ворона, каркая корове,
Крылом вертела у виска.

Сползая со ствола, корова,
(Нет — отдохнуть бы и присесть):
«Бывай, ворона, ты здорова!
Я яблоко желаю съесть!»

Задуматься пришлось крылатой:
«Видать, плоха совсем она!»
Прокаркала: «Ты слеповата!
Перед тобою ведь сосна!»

— «Сама ты, старая, слепая!
И ворон твой, поди, такой.
Что на сосну я лезу, знаю…
Однако — яблоко с собой!»

Мораль:
Кому порой какое дело,
Куда корова… полетела!


читает автор


Москва Тропарёво
День города 2016 год
Выступает Владимир Шебзухов


.........
Источник:
pritchi.ru/post_34751#p34751




По еврейскому фольклору

Услышал адвокат-еврей –
«Ждать более - нет мочи!
Мне Вася должен сто рублей,
Но отдавать не хочет!»

«А есть расписка от него?»
«Её я потерял!»
«Так напиши ему письмо –
Подумавши, сказал –

"Коль не вернёшь сто пятьдесят,
Так встретимся в суде!
Той встрече будешь ты не рад.
То, надобно тебе?"

Когда прочтёт, аз ох-н-вей,
Ответа жди потом -
"Не брал сто пятьдесят рублей,
А брал всего лишь – сто!"

Вот таки будет документ!
Тогда советы дам!»
Задумчиво ушёл клиент...
«А, прав, поди, Абрам!»


Вернувши долг, дружок,
Порадуйся судьбе,
Коль в срок вернуть ты смог,
Так вновь дадут тебе!







­­­­­­­­По чеченскому фольклору


О том сказанье молвит нам,
Что вечно сытыми бывают;

Того, кто стал не по зубам -
Глазами, сплетнями сжирают!







Вся поиском объята,
Однако же... находит!

Хвала той точке пятой,
От скуки, коль, уводит!









Жизнь, порою, и абсурдна,
Парадоксами полна;

Где, не так уж много умных,
Шибко умных - до хрена!